{"id":111,"date":"2022-12-17T14:36:14","date_gmt":"2022-12-17T13:36:14","guid":{"rendered":"http:\/\/vanessakientz.fr\/?p=111"},"modified":"2026-06-14T12:16:08","modified_gmt":"2026-06-14T10:16:08","slug":"une-comedie-burlesque-pour-un-proces-inique-hakuma-d-augustin-tabo-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vanessakientz.fr\/index.php\/2022\/12\/17\/une-comedie-burlesque-pour-un-proces-inique-hakuma-d-augustin-tabo-2013\/","title":{"rendered":"Le proc\u00e8s dans la fiction"},"content":{"rendered":"\n

La fiction permet d’engager une r\u00e9flexion juridique contemporaine. Et n’oubliez pas, Nul n’est cens\u00e9 se pr\u00e9valoir de sa propre turpitude. <\/em>\u00c0 m\u00e9diter. C’est d\u00e9j\u00e0 beaucoup.<\/p>\n\n\n\n

Litt\u00e9rature :<\/p>\n\n\n\n

–       Poetic justice,<\/em> de Martha Nussbaum,1996 (roman anglais)<\/p>\n\n\n\n

–       Corpus delicti, un proc\u00e8s, de<\/em> Julie Zeh,2010 (roman allemand)<\/a><\/p>\n\n\n\n

–       Le ma\u00eetre du jeu, 1996, La loi du plus fort, de John Grisham, 1998 (romans judiciaires am\u00e9ricains)<\/p>\n\n\n\n

–       Les sorci\u00e8res de Salem, d\u2019Arthur Miller, 1953 (metteur en sc\u00e8ne : J.Bougault)<\/p>\n\n\n\n

–       L\u2019\u00e9tranger, Albert Camus, 1942 (roman fran\u00e7ais)<\/p>\n\n\n\n

–       Le proc\u00e8s, <\/em>Franz Kafka, 1925 (lecture en dix \u00e9pisodes, \u00e9mission \u00ab\u00a0Fictions\u00a0\u00bb, France Culture)<\/p>\n\n\n\n

–       Faust, <\/em>Goethe, 1832 <\/em>(pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre allemande)<\/p>\n\n\n\n

–       La loi qui tue, Camille Delaville, 1875(\u00e9dition originale num\u00e9ris\u00e9e, site Gallica)<\/p>\n\n\n\n

–       Crime et ch\u00e2timent, <\/em>Fiodor Dostoievski, 1866 <\/em>(roman russe)<\/p>\n\n\n\n

–       Les Mis\u00e9rables<\/em>, Victor Hugo, 1862 (\u00e9dition originale num\u00e9ris\u00e9e, Gallica)<\/p>\n\n\n\n

–       La com\u00e9die humaine, <\/em>Honor\u00e9 de Balzac, 1842 <\/em>(Le m\u00e9decin de campagne, Splendeur et mis\u00e8re des courtisanes)<\/em><\/p>\n\n\n\n

–       La folle journ\u00e9e ou le mariage de Figaro<\/em>, Beaumarchais,1778 (metteur en sc\u00e8ne : G. Rouvi\u00e8re)<\/p>\n\n\n\n

–       Henry IV<\/em>, William Shakespeare, 1596-1598(director : Adrian Woodward, Globe Theater)<\/p>\n\n\n\n

–       Antigone,<\/em> Sophocle, <\/em>environ 440 avant J.C. (metteur en sc\u00e8ne : J. Liermier)<\/p>\n\n\n\n

Films : <\/p>\n\n\n\n

–       La d\u00e9fense Lincoln<\/em>, Brad Furman, 2011 (adaptation am\u00e9ricaine du roman de Michael Conelly) <\/p>\n\n\n\n

–       Toutes nos envies, <\/em>Philippe Lioret, 2011 (t\u00e9l\u00e9film fran\u00e7ais)<\/p>\n\n\n\n

–       Bamako, <\/em>Abderrahmane Sissoko, 2006 (film franco-am\u00e9ricano-malien)<\/p>\n\n\n\n

–       Erin Brochovich<\/em>, seule contre tous<\/em>, Steven Soderbergh, 2000 (film am\u00e9ricain, d\u2019apr\u00e8s l\u2019affaire Erin Brochovich)<\/p>\n\n\n\n

–       Le myst\u00e8re von B\u00fclow<\/em>, Barbet Schroeder, 1990 (film am\u00e9ricain, d\u2019apr\u00e8s l\u2019affaire von B\u00fclow)<\/p>\n\n\n\n

–       Le proc\u00e8s, <\/em>Orson Welles, 1962 ( film germano-franco-italien, d\u2019apr\u00e8s le roman de Franz Kafka)<\/p>\n\n\n\n

–       Douze hommes en col\u00e8re, <\/em>Sidney Lumet, 1957 (film am\u00e9ricain)<\/p>\n\n\n\n

–       Rashomon<\/em>, Akira Kurusawa, 1950 (film japonais)<\/p>\n\n\n\n

 S\u00e9ries : <\/p>\n\n\n\n

–       Main courante, <\/em>France 2, 2012 (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e fran\u00e7aise)<\/p>\n\n\n\n

–       The good wife, <\/em>Michelle et Robert King, \u00e0 partir de 2009 (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine)<\/p>\n\n\n\n

–       Engrenages<\/em>, Alexandra Clert, saison 1 \u00e0 5, \u00e0 partir de 2005 (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e fran\u00e7aise)<\/p>\n\n\n\n

–       Boston Justice (Boston Legal), <\/em>\u00e0 partir de 2004 (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine)<\/p>\n\n\n\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ally mcBeal,\u00a0<\/em>\u00e0 partir de 1997 (s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e am\u00e9ricaine)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Un proc\u00e8s en forme de com\u00e9die burlesque : Hakuma<\/em>, Augustin Tabo, 2013<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Tout pouvoir sans contr\u00f4le rend fou \u00bb. Cette \u00e9pigraphe tir\u00e9e des Propos de politique <\/em>du philosophe Alain en 1934 ouvre la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre \u00e9pique d’Augustin Tabo intitul\u00e9e Hakuma<\/em> (\u00ab l\u2019\u00c9tat \u00bb en arabe). Avec des personnages uniquement masculins, elle offre le spectacle d\u2019un proc\u00e8s muscl\u00e9, intent\u00e9 par le gouvernement de Kaskana\u00ef contre les dirigeants des syndicats, accus\u00e9s d\u2019avoir foment\u00e9 une manifestation publique pacifiste. <\/p>\n\n\n\n

Cette pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre montre un huis clos exalt\u00e9. Dans le palais de justice, des hommes de droit et de pouvoir sont au travail, rompus aux jeux de cache-cache avec les mots. Le politique, c\u2019est la guerre plus ou moins sans les armes. Le pr\u00e9sident \u00ab d\u00e9moncrate \u00bb et ses sbires souffrent d\u2019un mal : le d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9. Et ils croient agir au nom d\u2019une d\u00e9mocratie en marche, qui n\u00e9cessite quelques sacrifices, quelques petits arrangements avec l\u2019ignorance, la mis\u00e8re et la mort. La dialectique entre les deux camps est explosive, r\u00e9volte contre manipulation. <\/p>\n\n\n\n

La mise en sc\u00e8ne de ce texte n\u00e9cessite bien s\u00fbr de montrer la charge caricaturale d\u2019une farce historique qui fait penser \u00e0 La r\u00e9sistible ascension d\u2019Arturo Ui, <\/em>pi\u00e8ce \u00e9crite par Brecht en 1941, d\u00e9non\u00e7ant les responsables du maintien au pouvoir du  chancelier Hitler.

Hakuma, <\/em>pi\u00e8ce \u00e9crite en 2013. Les noms des personnages \u00e9voquent un contexte africain : le truculent Commissaire Kaskiss tente, comme il peut, de r\u00e9primer des manifestations. Sans parvenir \u00e0 contenir les diff\u00e9rentes instances repr\u00e9sentatives qui le minent toutes au nom de l\u2019Etat de droit : Robert Masra, pr\u00e9sident du Collectif des Associations de la Soci\u00e9t\u00e9 Civile et des Droits de l\u2019Homme, Yir Nguero, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Union des Travailleurs, Akoi Brahim, secr\u00e9taire des Ouvriers des Champs P\u00e9troliers, Kasser Kissar, pr\u00e9sident du Regroupement des Paysans et Eleveurs et enfin Michael Mouaromba, pr\u00e9sident des \u00e9tudiants Kaskana\u00efens. Toute ressemblance avec des personnages r\u00e9els serait-elle fortuite ? L\u2019auteur fut lui-m\u00eame pr\u00e9sident de l\u2019Union Nationale des \u00c9tudiants Tchadiens \u00e0 Ndjamena. <\/p>\n\n\n\n

A la veille des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au Tchad, pr\u00e9vues le 10 avril 2016, ce texte prend un \u00e9cho particulier. Dans la com\u00e9die, Ma\u00eetre Boukar interpr\u00e8te les manifestations comme une conspiration visant au putsch, requ\u00e9rant la peine de mort, au nom de valeurs tr\u00e8s vagues, et de la stabilit\u00e9 de l\u2019Etat de droit. La plaidoierie de ma\u00eetre Djasra se r\u00e9f\u00e8re aux articles de loi accordant le droit de recours \u00e0 la gr\u00e8ve et aux manifestations pacifiques : \u00ab votre Honneur, \u00e0 quoi cela nous sert-il de nous agripper \u00e0 cette tradition hostile \u00e0 toute \u00e9volution, teint\u00e9e de nostalgie aberrante, et assise sur des coutumes \u00e9go\u00efstes, tribales, f\u00e9tichistes, r\u00e9trogrades et affairistes ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Interview de l’auteur (2013)<\/h2>\n\n\n\n

Augustin Tabo \u00e9tait enseignant-chercheur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Descartes et consultant \u00ab Culture de la paix et r\u00e9solution non-violente des conflits \u00bb au BIP de Gen\u00e8ve (ONU), en repr\u00e9sentation dans de nombreux pays (Suisse, Hollande, Etats-Unis, Cor\u00e9e du sud, Egypte\u2026). Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en mai 2021.<\/p>\n\n\n\n

VK : – Lors de votre passage censur\u00e9 dans une \u00e9mission litt\u00e9raire sur une cha\u00eene t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e tchadienne, vous affirmez que vous \u00e9crivez par n\u00e9cessit\u00e9, par passion, pour transmettre et partager. A pr\u00e9sent, \u00e0 la veille des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au Tchad, certains m\u00e9dias d\u00e9noncent un grand nombre d\u2019actes r\u00e9pressifs contre la soci\u00e9t\u00e9 civile. Il appara\u00eet \u00e9galement que le gouvernement fran\u00e7ais ne souhaiterait pas une destabilisation du pouvoir en place, si l\u2019on en croit la divulgation r\u00e9cente de documents officiels class\u00e9s secret d\u00e9fense, en circulation sur les r\u00e9seaux sociaux. Mais les faux profils et les faux documents pullulent en p\u00e9riode pr\u00e9\u00e9lectorale. La farce est bien r\u00e9elle, la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9passerait-elle votre fiction ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Augustin Tabo : – J\u2019ai \u00e9crit cette pi\u00e8ce pour transmettre, de fa\u00e7on satirique, l\u2019id\u00e9e suivante : vivre sans exister, ce n\u2019est pas vivre. Aucune personne ne doit ni se taire, ni se cacher, ni se sous-estimer. Sinon, les autres vont l\u2019\u00e9touffer. La soci\u00e9t\u00e9 civile est un contre-pouvoir n\u00e9cessaire en d\u00e9mocratie. Sans le soutien d\u2019un peuple, pas de Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Les citoyens doivent se faire entendre, et non pas lyncher, torturer ou b\u00e2illonner, quand ils \u00e9mettent des revendications. Le droit de gr\u00e8ve et de manifestation est inscrit dans la Constitution. Mais quand le pouvoir est r\u00e9pressif, sa chute est violente. Regardez ce qui est arriv\u00e9 \u00e0 Bokassa, Kampaor\u00e9 ou Mobutu.<\/p>\n\n\n\n

VK : – Dans le cadre de votre m\u00e9tier de chercheur, vous mod\u00e9lisez \u00e0 l\u2019aide de formules math\u00e9matiques l\u2019incertitude des comportements humains, dans le domaine de l\u2019\u00e9conomie de la sant\u00e9. Pourriez-vous, \u00e0 tout hasard, pr\u00e9voir l\u2019issue de la campagne pr\u00e9sidentielle de 2016 au Tchad, men\u00e9e de fa\u00e7on partiale par un Pr\u00e9sident  qui refuse le dialogue ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le hasard n\u2019existe pas, c’est le nom que l’on donne aux lois que l’on ignore, \u00e0 l’impossibilit\u00e9 de pr\u00e9voir avec certitude. Ce qui est certain, c\u2019est que le Pr\u00e9sident D\u00e9by ne se maintiendra au pouvoir qu\u2019entour\u00e9 et soutenu. Dans la pi\u00e8ce Hakuma, <\/em>j\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9 des personnages fantasques, d\u00e9lirants et corrompus. Leurs belles paroles ne suffisent pas pour construire un \u00c9tat de droit. Les actions doivent \u00eatre d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9es, et le pouvoir partag\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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